Escrita posiblemente entre esta novela didactica desplazandolo hacia el pelo alegorica sobre Diego sobre San Pedro goza de capital importancia de la interpretacion de estas manifestaciones literarias posteriores en el mejor sitio de citas sij argumento del apego, entendido igual que inclinacion nacida de un conocimientos y no ha transpirado como anhelo o tendencia sobre esencia metafisica. Carcel sobre amor resulta una novela indispensable Con El Fin De penetrar en el significado real de obras igual que La Celestina sobre Fernando de Rojas, el Amadis sobre Gaula sobre Garci Rodriguez de Montalvo, la novela pastoril a la manera de La Diana de Jorge de Montemayor y no ha transpirado La Galatea de Cervantes, e tambien para interpretar la obra maestra de la literatura espanola, Don sonador.

Diego sobre San Pedro procede por simbolos, dandonos su explicacion sensato, desplazandolo hacia el pelo sumiendose posteriormente en un “exemplum” en forma sobre narracion novelesca a donde el amor igual que acto sobre vida ha de ser entendido y no ha transpirado justificado por si identico dentro de las imagenes con las que se transparenta. El autor se finge perdido en Sierra Morena, donde halla a un caballero “assi feroz sobre figura igual que espantoso de vista”, que sostiene con la mano izquierda un resguardo sobre punal asi­ como con la diestra la figura de chica grabada en roca brillantisima. Este caballero es el afan, inclinacion irresistible de la natura que conoce defenderse contra al completo asalto asi­ como que es consecutiva al conocimientos de esa delicadeza de el acontecer que refulge en la mujer.

Ilustracion de portada sobre una edicion sobre Carcel de amor

la resistencia situada sobre la roca, adornada con pilastras, estatuas y puertas sobre hierro. Aqui se delinea el caracter simbolico sobre la tarea, cuyo significado entiende el autor despues sobre existir observado al prisionero de amor apoyado en un sitial sobre fuego, entretanto dos hembras sumidas en lagrimas le rodean la testa con una corona sobre hierro asi­ como espinas. El prisionero seri­a Leriano, hijo de el Duque sobre Macedonia, enamorado de Laureola, hija de el Rey Gaulo. Narra como se ha producido su fortuna “sin embargo como las primeros movimientos nunca se puedan en los onbres escusar, en lugar sobre desviallos con la causa, confirmelos con la voluntad asi­ como assi sobre amor me venci, que me truxo a esta tu casa la qual se llama Carcel de Amor”.

La carcel donde se ha encerrado se basa en la canto de la Fe, es decir, de la Fidelidad, que seri­a afan de individuo tiempo al apego como actividad autonoma. Los cuatro pilares que la sostienen son las tres potencias superiores de el alma Memoria, Entendimiento asi­ como Voluntad, confirmadas por la causa. En lo alto de la torre sobre la prision estan afliccion, Congoja asi­ como labor, que atan con sus cadenas el corazon. La silla de fuego es la Justa diversion, en otras palabras, el equilibrio que el amor emana de su seno. Las duenas que colocan en la comienzo del enamorado la corona de el suplicio son el Ansia y no ha transpirado la emocion. Encontramos, en sumario, la hipotesis de el apego entendido como la connatural pasion por la belleza, especulacion basada en una concepcion metafisica sobre forma francamente escolastico, e tambien tomista el amor como actividad autonoma que perfecciona y finaliza el sujeto en la misma linea sobre su constitucion especifica.

El autor se instituye como mediador dentro de Leriano desplazandolo hacia el pelo Laureola, presentandose a la chica asi­ como templando su animo demasiado orgulloso y no ha transpirado desdenoso. Mismamente se inicia dentro de ambos jovenes un canje de cartas cartas sobre diseccion sentimental, que continuan el hilo sobre una sentimiento iluminada constantemente por la inteligencia. Leriano puede al fin retornar a la mujer amada. Pero Persio, su rival, denuncia al rey la intriga amorosa desplazandolo hacia el pelo Laureola es encerrada en un castillo. Todavia no satisfecho, Persio desafia a Leriano, sin embargo es vencido con la perdida sobre la mano derecha. Persio desea entonces la venganza, y aduce falsos testimonios que declaran efectuarse visto a Leriano y no ha transpirado Laureola en lugares sospechosos. En resultado, Laureola es condenada an asesinato, sin embargo Leriano consigue liberarla y no ha transpirado conducirla an una fortaleza, defendida bravamente por el novio contra las ejercitos del rey. Al fin, el testimonio sobre Persio y no ha transpirado sobre las acolitos es identificado como falso desplazandolo hacia el pelo se proclama la inocencia de los dos practicantes.

Esta parte de la novela prostitucion sobre disponer de relieve lo abundante de providencial que Tenemos en el apego de dos jovenes enamorados, que Son misteriosamente protegidos contra la totalidad de las fuerzas adversas. Sin embargo aca Diego de San Pedro sigue distinguiendo Laureola, que a causa sobre Leriano ha sido acusada, advierte que nunca puede darse an el novio con absoluto amor. Por ello ordena a Leriano que no comparezca mas a su figura; piensa, naturalmente, mas en si misma que en Leriano. Este, en velocidades, por amor a la novia, se atiene a la disciplina recibida, aunque decide dejarse fallecer sobre anhelo Con El Fin De escapar a tanto dolor. La femina se detiene en el puro amor a si misma; el adulto quiere permanecer en el puro amor, que toma su misma vida igual que una ofrenda hecha al objeto querido.

A un amigo, el caballero Tefeo, que se desata contra las chicas declarandolas a todas malvadas

La labor, escrita con garbo sobre claridad cristalina y extrema sencillez, es rica en penetrantes anotaciones psicologicas que se atienen constantemente al punto vital en que metafisica desplazandolo hacia el pelo poesia se identifican, realizandose al unanime. El pensamiento de Diego de San Pedro, juzgado desde un plano moral, o sea en el sector sobre la ejercicio practica, justifica ciertamente la condena del Santo trabajo desplazandolo hacia el pelo las recriminaciones que recibio de Luis Vives y otros moralistas, por consiguiente lo que metafisicamente seri­a bueno no siempre seri­a, sin embargo, bueno desde el aspecto de vista moral. La trabajo tuvo amplisima difusion en Espana e influyo singularmente en las episodios sentimentales de Don altruista de la Mancha (Marcela desplazandolo hacia el pelo Crisostomo, Lucinda asi­ como Cardenio), por no citar la disputa referente a el apego que ocupa el centro sobre la Galatea de Miguel sobre Cervantes y explica su significado.

Cуmo citar este artнculo Fernandez, Tomas asi­ como Tamaro, Elena. « ». En Biografias y Vidas. La ilustracion biografica en linea [Internet]. Barcelona, Espana, 2004. Disponible en [fecha sobre acceso ].